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桃花源记全文以什么为线索(桃花源记本文以什么为线索)

02-28 14:46:41 作者:王海洋
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陶渊明的《桃花源记》的中心思想及“寻向所志,遂迷”的意思

陶渊明的《桃花源记》非常有名,但人们对其中心思想及结论“寻向所志,遂迷,不复得路”的确切意思并不清楚。搞清楚这一问题,具有非常重要的历史意义和现实意义。

一、陶渊明的《桃花源记》的中心思想


原始科学社会的道路:人民自由结婚、无记名交换劳动产品、票决人事,不用公开表态的方法,而用无记名投票自由交换、票决的“木”纳不言之教,使亿“兆”一心,结果如“桃(字意)”,不同意可另选他人他物他事,异彩似“花(字意)”,为人类的公平竞争创新(氵),并不是所谓的“原”始落后的社会的“源”(字意)头活水、“人间仙境”。

陶渊明的《桃花源记》的中心思想及“寻向所志,遂迷”的意思

二、陶渊明的《桃花源记》的结论

陶渊明的《桃花源记》中的“寻向所志,遂迷,不复得路”是全文的结论。如何科学地解释这一结论?我破译的确切意思:


“寻”找前进路线方“向,所”用主观作的标“志”,不是用无记名投票(投足)决定的道路,而不准改变主观意志标志、提不同意见("豕),是违背法则(辶),“遂”心所欲,“迷”失方向的大“迷”惑,“不”能以这种守旧不变,重“复”走死路,不创新的死做法,去得到正确的道“路”。

陶渊明的《桃花源记》的中心思想及“寻向所志,遂迷”的意思

三、陶渊明的《桃花源记》的真理道理

自由结婚、无记名交换劳动产品、票决的道的原则是永恒不变的,但其交换、票决出的结果路线也不是死的、不变的,而是不断创新前进的路线。


这正如《易·系辞下.八章》的名言:“《易》之为书也,不可远,为道也,屡迁。” 其意思是:《易经》像水一样,公平补不足的短板“之”(字代表的意思),成“为”群“书”之首的总法则,“也”不是平常的书,人们“不可”疏“远”它。它作“为”自由结婚、无记名交换劳动产品、票决的“道”的原则是永恒不变的,但其交换、票决出的结果路线“也”不是死的、不变的,是不断创新,“屡屡”根据具体实际情况而变“迁”的波浪式前进的路线。


这也就是鲁迅在《故乡》中说的一句名言:“世界上本没有路,走的人多了也就成了路”。我们年老的人回想一下故乡的道路:现在的道路还是幼年时的田间道路?除非政府或集体有意保护的历史遗迹。


汉字造字原则详见拙著《解密红楼梦真味道》。


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